В этот день в истории, в 100 году до н.э., начался древний кельтский фестиваль Самайн, отмечаемый для обозначения окончания сбора урожая и начала зимы. Кельты верили, что эта ночь размывает границу между живыми и мертвыми. Они разжигали костры, носили костюмы и проводили ритуалы, чтобы отогнать духов и получить руководство от кельтских священников. В VIII веке папа Григорий III установил 1 ноября как День всех святых, который интегрировал элементы Самайна, что привело к тому, что вечер перед ним стал известен как Ночь всех святых или Хэллоуин. К IX веку, с распространением христианства, он еще больше впитал кельтские традиции, и 2 ноября стал Днем всех душ, почитая мертвых подобно Самайну. Хотя празднования Хэллоуина были ограничены в пуританском Новой Англии из-за строгих религиозных убеждений, они процветали в южных колониях, где возникли общинные празднования урожая. С прибытием ирландских иммигрантов в конце XIX века Хэллоуин приобрел национальную популярность. Эти иммигранты принесли обычаи, такие как ношение костюмов, когда дети ходили от двери к двери, прося еду, что эволюционировало в современную традицию «кошелек или жизнь». К концу 1800-х годов в Америке была предпринята целенаправленная попытка преобразовать Хэллоуин в праздник, ориентированный на сообщество, подчеркивая соседские собрания, а не его темные корни. Газеты и общественные лидеры выступали за удаление пугающих элементов, в результате чего Хэллоуин потерял многие свои суеверные и религиозные коннотации.