Populární témata
#
Bonk Eco continues to show strength amid $USELESS rally
#
Pump.fun to raise $1B token sale, traders speculating on airdrop
#
Boop.Fun leading the way with a new launchpad on Solana.

Owen Gregorian
Proč lidé poslouchají systémy, o kterých vědí, že jsou špatné | Shermin Kruse J.D., Psychology Today
Co vyčerpání dělá s morálním úsudkem.
Klíčové body
- Poslušnost je poháněna spíše vyčerpáním než vírou.
- Chronická informační nasycenost snižuje morální agenturu.
- Stažení je strategie přežití, nikoli apatie.
---
Když se přítel zamýšlel nad dramatickými změnami veřejného mínění, politických názorů a společenských norem, nedávno se zeptal, jak je možné, že tolik lidí tak rychle změnilo své hodnoty. Znepokojivější odpovědí je, že mnozí své hodnoty vůbec nezměnili; Změnili to, kolik pozornosti si mohou dovolit věnovat. Čím dál častěji se lidé neptají, čemu věří, ale kolik toho ještě unesou.
Rádi věříme, že poslušnost je otázkou víry. Že lidé souhlasí, protože souhlasí, protože jsou přesvědčeni, nebo alespoň protože se bojí. Ale většinou má poslušnost a dokonce i strach s vírou velmi málo společného. Lidé často poslouchají systémy, o kterých vědí, že jsou špatné, ne proto, že by byli přesvědčeni, ale protože odpor je vyčerpávající. Mnoho Američanů tento pocit dnes poznává, i když by ho tak nenazvali. Stálý proud dramatických zpráv. Nekonečný cyklus krize, rozhořčení, obratu a eskalace. Pocit, že je všechno naléhavé a nic se neřeší. Postupem času to na psychiku jemně působí. To lidi nedělá nedbalými.
Unavuje je. Já osobně se cítím unavená.
Unavený z pocitu, že každý okamžik vyžaduje reakci, postoj, představení plné starosti. Unavený z toho, že mi někdo říká, že je všechno katastrofální a naléhavé, zatímco mu není nabídnuta jasná cesta k opravě. Postupem času takové nasycení morální jasnost neostří. To ho otupuje. Když únava dosáhne této úrovně, něco jemného se začne měnit.
Výzkum kognitivního nedostatku ukazuje, že když je mentální kapacita vytížena, pozornost se zužuje a vyšší úsudek trpí. Tolerance k nejednoznačnosti roste, protože není dost energie ji zpochybnit. Standardy toho, co je přijatelné, tiše klesají; Jsme prostě příliš vyčerpaní na to, abychom se znovu hádali. A věci, které dříve vyvolávaly otázky, začínají proběhat bez komentáře, ale protože jejich zpochybňování je příliš nákladné.
Psychologicky to není apatie. Je to o ochraně našeho nervového systému, který když je zaplaven neustálou stimulací a nevyřešenou hrozbou, začíná upřednostňovat stabilitu před kontrolou. Pozornost se zužuje, zapojení se stává stále selektivnějším a mysl začíná hledat způsoby, jak snížit tření a zachovat rovnováhu, i když to znamená přizpůsobit se podmínkám, kterým by jinak odporovala. V praxi to může vypadat jako přelétání titulků bez přečtení za první odstavec, ne proto, že by téma nebylo důležité, ale protože je to plné vstřebání ohromující. Může to vypadat jako vyhýbání se rozhovorům, které mi dříve připadaly důležité, protože emocionální cena neshody nyní převyšuje naději na vyřešení. Může to vypadat jako přijímání procesních rozhodnutí nebo institucionálních norem, které se zdají být vzdáleně špatné, jednoduše proto, že jejich zpochybnění by vyžadovalo energii, která už není dostupná.
V těchto chvílích, kdy nás psychická únava přepadá a samotné věnování pozornosti se zdá neudržitelné, lidé se spíše neshodují, ale spíše se přizpůsobují. Jejich pozornost se zúžila kvůli kolektivní únavě. Vyhýbáme se rozhovorům, do kterých jsme dříve vstupovali dobrovolně, a necháváme nepříjemná rozhodnutí plynout bez komentáře, protože odpověď by vyžadovala více energie, než by mohli vyčlenit. Postupem času se ignorování stává aktem sebezáchovy a emoční odstup se stává praktickým způsobem, jak se chránit, když dlouhodobé zapojení nese příliš vysoké psychologické náklady. To je tiché prostředí, kde poslušnost zakoření.
Koneckonců, zatímco psychologie se dlouho zaměřuje na strach jako motor poslušnosti, trest (nebo hrozba jejím) plně nevysvětluje pasivní přijetí, které vidíme v každodenním životě, zvláště ve společnostech, kde se lidé stále považují za svobodné. To je morální outsourcing. Odpovědnost nezmizí, ale migruje. Jedinec se neptá: "Je to správné?" Lépe zvládnutelná otázka zní: "Je to ode mě vyžadováno?" nebo dokonce: "Můžu si dovolit o tom teď přemýšlet?"
Klid zde hraje silnou roli. Lidé spojují klid s bezpečím a pořádkem, takže mnoho lidí dnes nese soukromý neklid vedle veřejného ticha. Můžeme cítit, že něco není v pořádku, ale vědět to není totéž jako vědět, co s tím dělat. A když se zdá, že není k dispozici žádná jasná akce, stažení je bezpečnější než zapojení. V takových vzorcích vidíme prohlubování naučené bezmoci. V posledních měsících jsme byli rozhořčeni desítkykrát, ale změna nepřišla, takže se náš nervový systém přizpůsobí rozhořčení a prostě přestane mobilizovat. Stále nám na tom záleží—opakuje se, že to není apatie. Jsme prostě velmi, velmi unavení.
Znamená to, že tichoucí svědci nenesou odpovědnost za svou nečinnost?
Ne.
Ale faktem je, že odvaha vyžaduje energii, pozornost a pocit vlastní vůle, což znamená, že morální odvahu nelze oddělit od psychologické kapacity. Možná znepokojující otázkou tedy není, proč lidé poslouchají systémy, o kterých vědí, že jsou špatné. Proto je tolik systémů strukturováno tak, že závisí spíše na vyčerpání než na přesvědčování.
Pokud chceme pochopit poslušnost v naší současné chvíli, musíme se podívat nejen na to, čemu lidé věří, ale i na to, co zvládají a kolik by je stálo, aby měli trvalou pozornost. Etika v těchto systémech nezmizí, je prostě vytlačena. A dokud si neuvědomíme, jak vyčerpání formuje morální chování, budeme i nadále nepochopovat dodržování pravidel. Budeme dál hledat padouchy tam, kde jsou často jen přetížení lidé, kteří dělají, co mohou, aby přežili další den, aniž by se rozpadli. Takže nakonec to, co udržuje mnoho systémů na zemi, není víra nebo krutost.
Spíše je to pomalé oslabování naší schopnosti věnovat pozornost.
Poznámka autora: Tento text odráží témata zkoumaná v práci Shermina Kruseho o stoické empatii, která zkoumá, jak emoční regulace, morální agentura a psychologická odolnost formují etické rozhodování v komplexních systémech.

2
Robotický kůň Kawasaki jde do výroby | Victor Tangermann, futurismus
Kawasaki oznámila, že začala pracovat na realizaci své ambiciózní vize čtyřnohého robotického koně.
V dubnu jsme narazili na efektní a téměř výhradně CGI video bizarního konceptu jezditelného čtyřnohého robotického "koně".
Video ukazovalo tajemný koncept, nazvaný Corleo, bloudící skalnatým terénem, přeskakování ledových trhlin, překonávání zasněžených krajin bez ztráty rovnováhy a průchod temným lesem v noci — to vše s dospělým jezdcem na zádech a poháněným vodíkovým článkem.
Zatímco společnost stojící za tímto nápadem, Kawasaki Heavy Industries, tehdy na výstavě představila model v plné velikosti, slibujíc zařízení připravené k výrobě do vzdáleného roku 2050, měli jsme velký problém uvěřit, že Corleo je jen čistý vaporware.
Společnost však nyní oznámila, že začala pracovat na realizaci své ambiciózní vize, a to desítky let před plánem. Jak uvádí New Atlas, Kawasaki zakládá specializovaný "Tým pro rozvoj podnikání v bezpečných dobrodružstvích" s cílem představit funkční prototyp na Expo 2030 v Rijádu v Saúdské Arábii.
Společnost doufá, že tento neobvyklý motocykl bude na trhu do roku 2035, což je ambiciózní plán, který stále udrží doručení v budoucnu, aby se předešlo krátkodobým ostudám — díváme se na tebe, Elone Musku!
Podle tiskové zprávy Kawasaki také vyvíjí "simulátor jízdy, který umožňuje zážitek z jízdy čtyřnohým vozidlem pro mobilitu."
Kromě cílení na milovníky adrenalinu společnost také navrhuje, že by Corleo mohlo být využito k "eliminaci horských nehod a zpřístupnění horských oblastí bezpečným a příjemným pro všechny."
Jistě, může to znít jako slibný začátek — ale existuje mnoho důvodů zůstat skeptický. Za prvé, dosažení takové obratnosti, kterou firma předváděla ve svém původním marketingovém videu, pravděpodobně zůstane obrovskou inženýrskou výzvou.
Co přesně bude prototyp připravený k výrobě schopen na Expo 2030 — tedy za pouhé čtyři roky — také zůstává nejasné.
Na druhou stranu jsme viděli, jak oblast robotiky udělala obrovské pokroky, s přívalem humanoidních robotů, kteří umí tančit, kickboxovat a dokonce připravit složitou snídani. Čtyřnohí roboti se podobně naučili bez námahy proplouvat drsnou krajinou a dokonce i pást ovce.
Stručně řečeno, zatím si necháme soud — ale přesto nás těší vyhlídka na robotického koně, na kterém můžeme jet až do západu slunce, podobně jako Aloy, hlavní hrdinka populární videoherní série "Horizon."
60
Vše, co jsem pro @ScottAdamsSays a jeho komunitu udělal, vycházelo ze Scottova jednoduchého motta:
Buďte užiteční.
Od Scotta jsem se naučil tolik a zákon reciprocity začal platit. Nemohl jsem být jen pasivní spotřebitel, musel jsem přispět. Aby byl užitečný. Na Scotta.
Zveřejňování příběhů, které Scott má rád, mě také přimělo věnovat pozornost tomu, co Scott říká – jakým tématům na něm záleží, věcem, kterým se vyhýbal. Zdokonalilo to mé učení, protože jsem to hned začal uplatňovat v praxi.
Jsem poctěn, že jsem mohl Scottovi pomoci, a udělám vše, co budu moci, abych jeho lekce předal dál a byl i nadále užitečný.
Děkuji ti, Scotte, za všechno.

Joshua Lisec, The Ghostwriter9. 1. 04:01
Za komunitu Scotta Adamse musíme poděkovat třem lidem:
@OwenGregorian, za denní stahování titulků a příběhů pro pořad — děkuji.
@ZiaErica Výbornou, protože je to osoba, kterou vždy označujeme, když si někdo chce koupit hrnky a merch Scotta Adamse. Děkuju.
A samozřejmě @joelpollak, Scottova nadcházející životopiskyně; Jsem editorem a vydavatelem tohoto projektu. O Joelovi budu od teď hodně mluvit. Děkuju.
Pokud milujete Scotta stejně jako my, prosím, dejte všem třem těmto ochráncům odkazu své sledování.
80
Top
Hodnocení
Oblíbené
